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Espiritu Santo

La Biblia menciona al Espíritu Santo más de 100 veces en el Antiguo Testamento y más de 200 en el Nuevo. Pero ¿qué o quién es el Espíritu Santo? ¿Es Dios? ¿Es una persona o una energía de Dios? ¿Solo un símbolo que representa a Dios?

Una primera cosa para tener en cuenta es la referencia que hizo Jesús de Él en Juan 3: 6-8 “Lo que nace de padres humanos, es humano; lo que nace del Espíritu, es espíritu. No te extrañes de que te diga: Todos tienen que nacer de nuevo”. Por supuesto que en este pasaje hace referencia a la presencia del Espíritu Santo en nuestras vidas y así Jesús compara al Espíritu como al viento: “mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va”.

Atributos como persona

Es interesante resaltar sus atributos como persona, lo que hace que no solo lo veamos como algo que sale de Dios sino como una persona unida al Padre y al Hijo. Los tres forman un solo cuerpo. Uno puede preguntarse, ¿es esto posible? Veamos un ejemplo para tratar de entender esto: En muchos países existe algo que se llama “Gobierno” y en casi todos hay un poder Ejecutivo, uno Legislativo y uno Judicial. Ni el Ejecutivo solo es el Gobierno, ni el Legislativo solo lo es, ni el Judicial. Los tres al trabajar en conjunto producen la unidad, los tres son uno solo. El ejemplo nos puede ayudar a entender el concepto “Dios” si bien está lejos de abarcarlo. Veamos algunos de estos atributos del Espíritu Santo como persona:

Habla. 1 Timoteo 4:1 “Pero el Espíritu dice claramente que en los últimos tiempos algunos renegarán de la fe, siguiendo a espíritus engañadores y enseñanzas que vienen de los demonios”.

Testifica. Juan 15:26 “Pero cuando venga el Defensor que yo voy a enviar departe del Padre, el Espíritu de la verdad que procede del Padre, él será mi testigo”. Romanos 8:16 “y este mismo Espíritu se une a nuestro espíritu para dar testimonio de que ya somos hijos de Dios”.

Se entristece. Efesios 4:30 “No hagan que se entristezca el Espíritu Santo de Dios, con el que ustedes han sido sellados para distinguirlos como propiedad de Dios el día en que él les dé la liberación definitiva”.

Características adicionales encontramos en 1 Corintios 12:11 (da), Juan 16:14 (glorifica), Juan 16:8 (convence), Hechos 16:6-7 (prohíbe), Romanos 8:26 (intercede), Hechos 2:4 (concede) y Hechos 15:28 (se agrada).

Su trabajo

El Espíritu Santo, eterno como el Padre y el Hijo, estaba en la Creación de este mundo: Génesis 1:2 “La tierra no tenía entonces ninguna forma; todo era un mar profundo cubierto de oscuridad, y el espíritu de Dios se movía sobre el agua”. También participó en la encarnación de Jesús: Lucas 1:35 “El ángel le contestó: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Dios altísimo se posará sobre ti. Por eso, el niño que va a nacer será llamado Santo e Hijo de Dios”. Y en su Redención: Romanos 8:11 “y si el Espíritu de aquel que resucitó a Jesús vive en ustedes, el mismo que resucitó a Cristo dará nueva vida a sus cuerpos mortales por medio del Espíritu de Dios que vive en ustedes”.

¿Quién es el Espíritu Santo?

Hay muchas cualidades que lo muestran claramente como una persona al igual que el Padre y el Hijo. Podemos decir que no es una fuerza o energía que sale de Dios como si tratara de algo menos que Dios mismo.  Vale la pena destacar que la Biblia lo muestra como Omnipresente (Salmo 139:7-9), Omnisciente (1 Corintios 2:10-11) e igual a Dios (Hechos 5:3-4).

Su manifestación simbólica en la Biblia la encontramos no solo como viento, sino como paloma, aceite, sello, agua, lluvia, luz y fuego. Él es garantía de las promesas de Dios como está escrito en 2 Corintios 1:22 “Nos ha marcado con su sello, y ha puesto en nuestro corazón el Espíritu Santo como garantía de lo que vamos a recibir”.

Genera frutos de vida en los que creen: Gálatas 5:22-23 “En cambio, lo que el Espíritu produce es amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y dominio propio. Contra tales cosas no hay ley”.

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¿Necesitamos al Espíritu Santo?

En nuestro caminar cristiano, si reconocemos quién es el Espíritu Santo, nos ayudará a nacer de nuevo, nos restaurará, nos guiará, nos ayudará a llevar a Dios en nuestros corazones y quizás lo más importante, nos alentará para esforzarnos en la espera de Nuestro Señor Jesús quien vendrá con poder y gloria muy pronto por segunda vez. De ahí que entendamos que nuestros cuerpos son templo de su morada: 1 Corintios 6:19-20 “¿No saben ustedes que su cuerpo es templo del Espíritu Santo que Dios les ha dado, y que el Espíritu Santo vive en ustedes? Ustedes no son sus propios dueños, porque Dios los ha comprado”.

Su labor está en conducirnos a la verdad (Juan 16:13), convencernos de arrepentimiento (Juan 16:8) y guiarnos hacia Jesús (Juan 16:14).

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¿El infierno es real? ¿Qué es el infierno? https://www.cercaesta.com/el-infierno-es-real-que-es-el-infierno-es-algo-futuro-no-durara-siempre https://www.cercaesta.com/el-infierno-es-real-que-es-el-infierno-es-algo-futuro-no-durara-siempre#comments Tue, 05 May 2020 12:51:47 +0000 http://www.cercaesta.com/?p=346 Nos preguntamos si el infierno es real. Se nos dice que es el lugar donde se están quemando o se quemarán los pecadores. A propósito, existen otros términos como purgatorio o limbo usados para colocar en algún lugar el espíritu de los muertos, pero tengamos en cuenta que debemos usar solo lo que la Biblia […]

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¿El infierno es real?

Nos preguntamos si el infierno es real. Se nos dice que es el lugar donde se están quemando o se quemarán los pecadores. A propósito, existen otros términos como purgatorio o limbo usados para colocar en algún lugar el espíritu de los muertos, pero tengamos en cuenta que debemos usar solo lo que la Biblia enseña y según esto allí no se mencionan las palabras purgatorio ni limbo.

La Biblia habla en ocasiones del “fuego eterno” no como algo que existe sino como un evento futuro. También habla del “Ades” haciendo referencia al sepulcro. Igualmente usa el término “para siempre” como algo de validez mientras dure. Veamos la relación de estas expresiones con el término infierno y también intentemos ver que el infierno es real, que es evento futuro y no estará activo para siempre sino mientras dure lo que lo produce.

De consecuencias eternas

Tenemos el ejemplo en la Biblia de Judas 7: “como Sodoma y Gomorra, y las ciudades vecinas…fueron puestas por ejemplo, habiendo recibido el juicio del fuego eterno”. Judas es la última carta antes de Apocalipsis. Leemos allí fuego eterno. ¿Acaso se están quemando ahora Sodoma y Gomorra? ¡No! Cuando se habla de “eterno”, expresa algo de “consecuencias eternas”, es decir, como se relaciona el final del versículo “fueron puestas por ejemplo” para todas las generaciones por venir.

2 Pedro 2:6 “y si condenó por destrucción las ciudades de Sodoma y de Gomorra, tornándolas en ceniza, y poniéndolas por ejemplo a los que habían de vivir sin temor y reverencia de Dios…”. Pedro expresa que Sodoma y Gomorra se hicieron cenizas para ejemplo de lo que les ha de suceder a los pecadores.

Mientras dure

Miremos otro ejemplo similar a la palabra eterno, la expresión “para siempre”. 1 Samuel 1:22 “Mas Ana no subió, sino dijo a su marido: Yo no subiré hasta que el niño sea destetado; para que lo lleve y sea presentado delante del SEÑOR, y se quede allá para siempre”. ¿Está Samuel aún en el templo sirviendo al Señor? ¡No!  Para siempre quiere decir en este caso “mientras dure, mientras viva”. La Biblia misma lo explica en 1 Samuel 1:28 “Yo, pues, le vuelvo también al SEÑOR; todos los días que viviere, será del SEÑOR. Y adoró allí al SEÑOR”.

Otro ejemplo, Deuteronomio 15:17 “entonces tomarás una lesna, y horadarás su oreja junto a la puerta, y será tu siervo para siempre; así también harás a tu criada”. “Para siempre” es igual a “mientras viva”. Así encontraremos varios versículos a lo largo de la Biblia con este tipo de mensaje.

¿El infierno es real? Lago de fuego y azufre

Ahora leamos Apocalipsis 21:8 “Mas a los temerosos, e incrédulos, a los abominables, y homicidas, a los fornicarios y hechiceros, y a los idólatras, y a todos los mentirosos, su parte será en el lago ardiendo de fuego y de azufre, que es la muerte segunda”. ¿Qué es el lago que arde con fuego y azufre? Recordemos bien el tema del milenio. Allí veíamos que habrá una segunda resurrección mil años después del momento en que se realizó la primera con la segunda venida de Cristo y luego todo será consumido por fuego. Por eso dice que en ese instante será el lago de fuego y azufre, la muerte segunda.

Es lo mismo que dice Apocalipsis 20:14-15 “Y el diablo que los engañaba, fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde está la bestia y el falso Profeta; serán atormentados día y noche para siempre jamás… la muerte y el infierno dieron los muertos que estaban en ellos; y fue hecho juicio de cada uno según sus obras. Y el infierno y la muerte fueron lanzados en el lago de fuego. Esta es la muerte segunda. Y el que no fue hallado escrito en el libro de la vida, fue lanzado en el lago de fuego”.

El infierno es un evento futuro y real

Aquí debemos pensar si el infierno es real o es un evento futuro. La Tierra será destruida por fuego según la Biblia y allí se consumirá todo lo que venga a ser perdición. Ese será el infierno. En el versículo 10 de Apocalipsis 20 dice “día y noche para siempre”. Esto es igual a “mientras dure el fuego” o sea que tendrá consecuencias o enseñanzas eternas para todas las generaciones. Todo será consumido por fuego, pero ese fuego no puede durar por la eternidad porque aquí en la Tierra Jesús volverá a hacer toda la creación de nuevo. De esto nos habla Apocalipsis capítulos 21 y 22, por eso es necesario que el fuego se apague para que aquí se recree todo.

Hay otros textos para interpretar bien

Otros textos difíciles si se usa el mismo principio, resultan fáciles de entender. Por ejemplo, Marcos 9:47-48 “Y si tu ojo te hace caer, sácalo: mejor te es entrar al Reino de Dios con un ojo, que teniendo dos ojos ser echado a la Gehena; donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga”. El infierno, lo que vimos como evento futuro y “donde el gusano no muere y el fuego no se apaga”, es lo que nadie lo puede apagar y durará mientras se consume.

Otro texto a interpretar: Mateo 25:41 “Entonces dirá también a los que estarán a la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y para sus ángeles”. El fuego eterno es igual a mientras dure.

Pensemos que esta manera de explicar el concepto del infierno es coherente. Si la gente al morir se fuera al cielo o al infierno, ¿a qué vendría Jesús por segunda vez? Recordemos que Jesús viene a llevarse a los salvos, pero también a resucitar a los muertos para darles la recompensa de vida eterna (Mateo 25:31-46). Si estuvieran en el cielo o en el infierno, entonces ya estarían viviendo la recompensa de sus actos y esto la Biblia no lo enseña.

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La parábola del rico y Lázaro

Leyendo la parábola enseñada por Jesús en Lucas 16:19-31, uno podría confundirse creyendo en el infierno como algo actual. Esta parábola no está dada para sustentar el estado de los muertos, si al morir van al cielo o al infierno sino para mostrar la recompensa para justos y pecadores en la sentencia del juicio futuro, en la cual Jesús enseñó a su audiencia usando los conceptos que se habían arraigado erróneamente en la cultura, cielo e infierno actuales, para que fuera comprensible la enseñanza.

El infierno es real, pero como evento futuro y no estará activo para siempre sino mientras dure la combustión que lo produce o se ejecute la acción para lo que fue creado.

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Existe un Santuario Celestial? https://www.cercaesta.com/existe-un-santuario-celestial https://www.cercaesta.com/existe-un-santuario-celestial#comments Thu, 13 Feb 2020 02:24:20 +0000 http://www.cercaesta.com/?p=461 Muchas personas se cuestionan sobre si en verdad existe un Santuario celestial donde habita Dios y donde Jesús trabaja como sacerdote intercediendo por su pueblo. ¿Será real ese lugar donde Él habita como Sumo Pontífice (puente) entre el cielo y la tierra? ¿Es solo un símbolo para decir que Jesús está ayudándonos sentado a la […]

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santuario celestial

Muchas personas se cuestionan sobre si en verdad existe un Santuario celestial donde habita Dios y donde Jesús trabaja como sacerdote intercediendo por su pueblo. ¿Será real ese lugar donde Él habita como Sumo Pontífice (puente) entre el cielo y la tierra? ¿Es solo un símbolo para decir que Jesús está ayudándonos sentado a la derecha del Padre?

Para empezar a entender el concepto de Santuario es necesario referirnos a sus primeras alusiones bíblicas empezando en Éxodo capítulo 25 donde el Señor llama a Moisés para que le construya ese lugar con todos sus utensilios internos. En el versículo 40 dice “y pon tu atención en hacerlos iguales a los modelos que se te mostraron en el monte”. Aquí tenemos un “modelo” como cuando a un niño en el colegio le enseñan a dibujar el número 1; ese uno a realizar es copia de un número 1 real, es decir, tenemos un patrón y lo único que se debe hacer es reproducir la copia.

¿Para qué un santuario?

Esto fue lo que sucedió con el santuario terrenal. Por eso la carta a los Hebreos, capítulo 8:1 y 2 dice refiriéndose a Jesús: “Lo más importante de lo que estamos diciendo es que nuestro Sumo Sacerdote es de tal naturaleza que se ha sentado en el cielo, a la derecha del trono de Dios, y oficia como sacerdote en el verdadero santuario, el que fue hecho por el Señor y no por los hombres”. Mejor aún, el versículo 5 dice “Pero estos sacerdotes prestan su servicio por medio de cosas que no son más que copias y sombras de lo que hay en el cielo. Y sabemos que son copias porque, cuando Moisés iba a construir el santuario, Dios le dijo: “Pon atención y hazlo todo según el modelo que te mostré en el monte”.

¿Y para qué un santuario?

La Biblia misma explica la función del santuario celestial y el terrenal:

Éxodo 15:17 “Oh, Señor, llévanos a vivir a tu santo monte, al lugar que escogiste para vivir, al santuario que afirmaste con tus manos”.

Éxodo 25:8 “y háganme un santuario para que yo habite entre ellos”.

1 Reyes 8:13 “pero yo te he edificado una casa por morada, un sitio en el que tú habites para siempre”.

Estos pasajes nos afirman algo: el santuario terrenal fue el lugar que Dios designó para habitar en medio de su pueblo, allí hablaba con su pueblo, allí se manifestaba su gloria. Tratemos de entender lo inexplicable; un edificio no puede contener a Dios, el que está por encima de los mundos, de los cielos, del universo entero. De alguna forma que escapa a la comprensión humana podía (puede aún) adentrarse en un espacio limitado, así como Jesús, Dios, pudo condensar toda su existencia al ser un bebé que nació en un pesebre en Belén. Por eso es que Salomón dijo “Pero ¿es verdad que Dios habitará sobre la tierra? Si los cielos, y los cielos de los cielos, no te pueden contener; ¿cuánto menos esta Casa que yo he edificado? (1 Reyes 8:27).

Era el lugar donde se llevaban los pecados

Pero hay un adicional y es el más importante. El santuario no era solo para que Dios viviera con su pueblo. Era el lugar donde se llevaban los pecados. Recordemos que la paga del pecado es muerte (Romanos 6:23). Para evitar que el pecador tuviese que morir al instante de su transgresión, el Señor proveyó la manera de que “otro” tomara su lugar y por eso permitió el sacrificio de animales puros, símbolos de Cristo que habría de venir. Antes de Moisés las personas del pueblo edificaban un altar donde estuvieran y allí sacrificaban esperando la reconciliación con Dios. Pero luego el Señor con el Santuario pone orden y manda que todos los sacrificios sean hechos en el templo (Levítico 6:25). ¿El sacerdote en el templo quién era? Un símbolo también de Jesús, un mediador, un intercesor.

No voy a entrar en detalles respecto al conjunto de rituales y simbolismos contenidos en el santuario. Solo me interesa en este artículo mostrar sí existe un Santuario celestial real y físico. Continuando con el tema de la mediación de los pecados, la carta a Hebreos nuevamente dice en el capítulo 8, versículo 6 “Pero nuestro Sumo Sacerdote, que ha recibido un ministerio sacerdotal mucho mejor, es mediador de una alianza mejor, basada en mejores promesas”. Y en Hebreos 9:24 “Porque Cristo no entró en aquel santuario hecho por los hombres, que era solamente una figura del santuario verdadero, sino que entró en el cielo mismo, donde ahora se presenta delante de Dios para rogar en nuestro favor”. Además, Hebreos 4:14 “Jesús, el Hijo de Dios, es nuestro gran Sumo Sacerdote que ha entrado en el cielo. Por eso debemos seguir firmes en la fe que profesamos”.

Puede interesarle leer el artículo sobre el pecado

Ya no existe un santuario terrenal

El santuario construido en Jerusalén fue destruido por el imperio romano en el año 70 d.C. Luego de eso perdió validez el sacerdocio terrenal (hombres intercediendo por hombres) porque su función terminó al resucitar Jesús y al entrar el cielo como Sumo Sacerdote como lo acabamos de leer en Hebreos 4:14. Así como el santuario terrenal, el celestial también trata con el problema del pecado.  Es allí donde queda el registro de todas nuestras faltas y es allí mismo donde el pecador, aunque no presente, es perdonado si acude a Dios con arrepentimiento.

Vale la pena leer la visión consignada por el profeta Zacarías capítulo 3. Allí se ve un simbolismo de lo sucede con el pecador y sus pecados… Atención, ¡simbolismo! No está el pecador allí literalmente, pero para eso existen los Libros de registro: Malaquías 3:16, Lucas 10:20, Mateo 12:36,37, Apocalipsis 3:5, 20:12.

Sobre si existe un Santuario celestial hay muchísimo por decir porque abarca demasiados aspectos. Solo revisemos hasta aquí por hoy. Ya habrá un nuevo espacio para profundizar.

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¿Quién es la virgen María? https://www.cercaesta.com/quien-es-la-virgen-maria-la-biblia-nos-muestra-a-maria-madre-de-jesus https://www.cercaesta.com/quien-es-la-virgen-maria-la-biblia-nos-muestra-a-maria-madre-de-jesus#comments Sat, 27 Jul 2019 18:07:13 +0000 http://www.cercaesta.com/?p=423 Muchas personas cristianas viven expresándose de una manera errónea sobre quién es la virgen María. Dentro de sus creencias a pesar de que contienen verdades bíblicas, llegan a despreciar su nombre como si se tratara de una mujer sin cualidades especiales las cuales la llevaron a que Dios la escogiera como la madre de su […]

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Quién es la virgen María

Muchas personas cristianas viven expresándose de una manera errónea sobre quién es la virgen María. Dentro de sus creencias a pesar de que contienen verdades bíblicas, llegan a despreciar su nombre como si se tratara de una mujer sin cualidades especiales las cuales la llevaron a que Dios la escogiera como la madre de su Hijo en la Tierra. Esta manera de verla indudablemente es un error. Es de suma importancia entender su papel  en el hogar de Nazaret y en la historia terrenal del cristianismo, estudiando lo que dice y lo que no dice la Biblia de ella.

A nivel profético

Podemos encontrar una primera alusión a María a nivel profético en el texto de Isaías 7:14 “Por tanto, el mismo Señor os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emmanuel”. Hermosa profecía dada siete siglos antes del nacimiento de Jesús y sin duda alguna cumplida en María.

El Nuevo Testamento nos ratifica esta verdad con detalles adicionales en algunos evangelios. Mateo 1, versículos 18 al 21 nos dice que ella quedó en embarazo porque fue el Espíritu Santo quien puso vida en su vientre. Lucas 1, versículos 26 al 31, nos cuenta que el ángel Gabriel visitó a María y le comunicó que ella era la escogida de Dios, la bendita entre las mujeres para ser la madre del Salvador. Sin duda su selección para que se encargara de la formación de Jesús en el pequeño hogar no fue asunto de casualidad sino de capacidad vista en ella por Dios. Creo que merece todo nuestro respeto.

En la Biblia encontramos otras referencias a María:

Visitando a Isabel, Lucas 1:39.
Camino a Belén para el censo, Lucas 2:5.
Recibiendo la visitas de los pastores en el establo, Lucas 2:16.
Presentando a Jesús en el  templo, Lucas 2:34.
La visita de los magos de oriente, Mateo 2:11.
Buscando a Jesús en el templo, Lucas 2:48.
En la boda de Caná, Juan 2:1-11 .
En un pasaje cuando Jesús regresa a Nazaret a predicar, Mateo 13:55 (Marcos 6:3).
Un pasaje mientras Jesús hablaba, Mateo 12:46-50.
En la crucifixión de Jesús, Mateo 27:56 (Marcos 15:40, Juan 19:25).
Frente al sepulcro, Mateo 27:61 (Marcos 15:47).
En la resurrección, Mateo 28:1 (Marcos 16:1).
En el aposento alto después de la ascensión de Jesús, Hechos 1:14.

Después de este último pasaje se pierde la alusión a ella en la Biblia. Entonces ¿de dónde salen los relatos que hablan sobre su asunción, intercesión y apariciones que llevan a su devoción? Todo esto no hace más que formarnos una idea errónea de quién es la virgen María. Antes de hablar sobre esto veamos qué cosas la Biblia no dice de ella.

Lo que la Biblia no dice sobre quién es la virgen María

La Biblia no dice que ella tenga atributos de Dios: omnipotencia, omnisciencia, omnipresencia. Tampoco dice que ella sea abogada intercesora de la humanidad, ni sustituta de Jesús como mediadora ante el Padre. La Biblia no dice que ella haya ascendido al cielo sin ver la muerte.  La Biblia no dice que ella sea el camino, la verdad y la vida. Tampoco que sea nuestra salvadora o nuestra Madre.

María poseía un carácter humilde y sencillo, sometido a la voluntad de Dios. Proclamó que necesitaba un salvador (Lucas 1:47). Ella vivió como la mamá de Jesús pero ahora espera la resurrección que vendrá de mano de nuestro Dios y Salvador Jesús. Todo lo que se diga adicional es un legado de una tradición que no corresponde a lo que vivieron los discípulos en los primeros tres siglos de la era cristiana.  Por ejemplo, los festivales que celebran la ascensión de María comenzaron hasta el siglo sexto.

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¿A dónde nos lleva todo esto?

¡Simple! A apartar los ojos de Jesús, nuestro abogado, intercesor, salvador, el único camino, nuestro Dios sentado a la diestra del Padre, y no solo esto, también nos lleva a vivir en la idolatría: adoración de imágenes en cuadros, esculturas, medallones, adoración de lugares, etc. Es más, en algunos pasajes relatados desde el catolicismo se pone a Jesús subordinado a María, se omite a Jesús y las oraciones se ponen solo en María.

Alguien puede decir que “si revisamos los mensajes vemos que no son malos, ¿cuál es el problema entonces? ¿Qué más da si se muestra a Jesús o a María desde que el mensaje sea similar, es decir, el bien para la humanidad?” Dios mismo nos responde:

Éxodo 20:4-5 “no te harás imagen, ni ninguna semejanza de cosa que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy el SEÑOR tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos, hasta la tercera y cuarta generación, de los que me aborrecen”.

Isaías 42:8 “Yo soy el SEÑOR. Este es mi nombre; y a otro no daré mi gloria, ni mi alabanza a esculturas”.

Apariciones de la virgen María

En muchas apariciones que presentan a María como venida del cielo, podemos encontrar mensajes expresados que contradicen la Palabra de Dios, lo que Él dijo para todas las edades. Dios nunca cambia, Él es el mismo ayer, hoy y siempre, luego su Palabra no es una ayer y otra diferente mañana:  Malaquías 3:6 “Yo soy el Señor. No he cambiado. Y por eso ustedes, descendientes de Jacob, no han sido aniquilados.” Veamos unos ejemplos donde aparece primero el mensaje de la aparición y luego vemos lo que dice la Biblia.

-Nuestra señora de Medjugorje – Bosnia, Mensaje al Padre Gobbi: “tengan confianza en la obra de intercesión de su madre celestial”. La Biblia dice: 1 Timoteo 2:5 “Porque hay un solo Dios, asimismo un solo Mediador entre Dios y los hombres, el hombre Cristo Jesús”.  Juan 14:13-14 “Todo lo que pidáis al Padre en Mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si algo pedís en Mi nombre, yo lo haré”.

-Nuestra Señora de La Sallette- Francia: “por mucho tiempo he sufrido por ustedes…nunca podrán compensar el dolor que he llevado por ustedes”. La Biblia dice:   Hebreos 10:12-14 “pero éste (Jesús), habiendo ofrecido por los pecados un solo sacrificio para siempre, está sentado a la diestra de Dios, esperando lo que resta, es a decir, hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies; porque con una sola ofrenda hizo consumados para siempre a los santificados”.

Jesús fue quien sufrió por nosotros en la cruz…no existe otro sustituto para el pecador ni es válido para el Padre otro dolor derramado que el de Cristo quien murió sin pecado.

-Nuestra señora de Betania – Venezuela: “soy la madre del buen consejo, mediadora”. La Biblia dice: Juan 14:6 “Jesús le dice: YO SOY el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí”.

-La Señora de Todas las Naciones: “fue necesario para el Padre y el Hijo enviarme en medio de ustedes para ser su abogada y salvarlos”. La Biblia dice:  1 Juan 2:1 “Hijitos míos, estas cosas os escribo, para que no pequéis; y si alguno hubiere pecado, Abogado tenemos delante del Padre, a Jesús, el Cristo Justo”.

-Mensaje a Bruno Commacchiola, Italia: “yo soy la que está vinculada con la divina trinidad, yo soy la virgen del Apocalipsis”. La Biblia dice:  Isaías 44:6 “Así dice el SEÑOR, Rey de Israel, y su Redentor, el SEÑOR de los ejércitos: Yo el primero, y yo el postrero, y fuera de mí no hay Dios.

-Mensaje al Padre Gobb: “cada una de mis esculturas…deben ponerse en lugar de veneración”. Deuteronomio 4:15-16 “Guardad, pues, mucho vuestras almas; porque ninguna figura visteis el día que el SEÑOR habló con vosotros de en medio del fuego; para que no os corrompáis, y hagáis para vosotros escultura, imagen de alguna semejanza, figura de macho o de hembra”.

Estas son solo algunas muestras. Son declaraciones anti Bíblicas y nunca provienen del cielo.

La tradición

La tradición en la religión al involucrar desde hace muchos siglos las imágenes provenientes de los pueblos no cristianos, quiso conservar la adoración a una deidad femenina, la reina del cielo del paganismo, como la diosa a la cual se puede acudir. En la antigüedad se llamaba Semiramis en los babilónicos, Isis en los egipcios y Diana en los Romanos.

La Biblia es el mensaje de Dios inspirado para la humanidad. En ella el papel importantísimo de María se limita a ser la madre de Jesús hombre en la tierra. Así podemos entender realmente quién es la  virgen María.

Muchísimas cosas adicionales se pueden incluir en este artículo pero para no hacerlo más extenso solo dejo algunas declaraciones católicas que inducen a considerar a María como igual a Dios o que está por encima de Jesús y por lo tanto la hace digna de adoración (tomado de contestandotupregunta.org):

San Aselmo: Dice que, cuando recurrimos a la Madre de Dios, no solo debemos estar seguros de su protección, sino que seremos a veces más pronto escuchados y atendidos recurriendo a María e invocando su santo nombre que invocando el nombre de nuestro Salvador Jesucristo. (Las glorias de María, Alfonso María de Ligorio, pág. 605, B. A. C.).

Nicéforo: Muchas cosas se piden a Dios y no se alcanzan, y se piden a María y se alcanzan. (Las glorias de María, pág. 605 y 606, B. A. C.)

Santo Tomás de Villanueva: Señora, no sabemos más refugio que el vuestro. Vos sola sois la esperanza en quién confiamos, vos sola la abogada en quién ponemos los ojos. (Las glorias de María, pág. 594).

Ricardo de San Lorenzo: Dice que antes de que viniera María al mundo, lamentábase Dios de que no hubiera quién contuviese los castigos contra los pecadores, pero que, nacida María, está encargada de detenerlos. (Las glorias de María, pág. 595).

San Jorge, Obispo de Nicomedia: Dice que Jesucristo, ejecutando las órdenes de su madre, no hace, en cierto modo más que pagarle la deuda contraída con ella por haber consentido en darle el ser de hombre. (Las glorias de María, pág. 655).

Ricardo de San Victor: Decía: María reparó la caída de los ángeles y reconcilió con Dios a la naturaleza humana. (las glorias de María, pág. 763).

El papa Benedictino XV en 1918 decía de María lo siguiente: “Estuvo presente, padeció y casi murió con su hijo…de suerte que redimió con Cristo a la humanidad”.

El papa Pío XI, al clausurar el jubileo de la redención en 1935, invocó a María recordándola al pie de la Cruz “sufriendo como corredentora”.

Ya sabemos un poco más quién es la virgen María según la Biblia.

 

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